SELENDANG RAJAWALI - PENUTUP

DEMO KEBATINAN SELENDANG REANGGANG GENGGER RAJAWALI SIRI AKHIR

Ribuan terimaksih kepada semua yang hadir pada 15 dec 2013 yang lalu, hari tersebut merupakan pelancaran kepada Selendang Reanggang Genger Rajawali dan dengan pelancaran tersebut bererti penutup segala ilmu yang ada dalam Akbn dan merupakan perjumpaan terakhir yang dianjurkan oleh Akbn. selepas ini tiada lagi perjumpaan dan kepada ahli-ahli jika nak datang ke Muar bertemu saya sambil minum-minum dipersilakan sekiranya berhasrat untuk menziarah saya. Jika bab ilmu tidak ada lagi perjumpaan dijalankan dan kepada mereka yang berkesempatan bertemu saya dan mahaguru-mahaguru lain pada pelancaran tersebut saya ucapkan tahniah dan ribuan terimakasih. Terlalu banyak rahsia yang masih tersimpan dan terlalu banyak ilmu yang masih tertanam di dada. Ilmu-ilmu dan kebatinan yang dikeluarkan melalui Akbn berbanding dari keseluruhan ilmu-ilmu yang dianugerahkan oleh perguruan sepanjang bersama perguruan adalah sebanyak 3%  bakinya 97% yang ada pada saya adalah milik mereka yang berkehendak dan mereka yang mencari dan mereka yang menuntut ilmu. Kepada ahli-ahli Akbn yang menghubungi saya sebagai pembeli saya layan mereka sebagai peniaga, mereka yang menghubungi saya sebagai rakan saya layan mereka sebagai sahabat, mereka yang menghubungi saya sebagai pesakit saya layan mereka sebagai perawat namun mereka yang menghubungi saya sebagai murid saya layan mereka sebagai guru, mereka yang menghubungi saya sebagai mahaguru saya layan mereka sebagai pewaris ilmu saya, sebagai saudara saya dan sebagai adik saya dan sebagai anak saya, mereka adalah diantara orang-orang yang berada dalam lafaz saya ketika saya menadah tangan berdoa kepada Ilahi dalam solat saya dan mereka adalah diantara orang-orang yang sentiasa saya kongsikan bersama segala amalan saya, segala kebatinan saya dan segala petua dan ilmu saya. 

kumpulan gendang lawi merah dan ucapan aluan dari mahaguru d.patinggi

demo dari guru dalam kebatinan aura jagat reanggang genger rajawali 

inilah barisan mahaguru yang akan berada di atas pentas dewan bicara ilmu setiap kali perhimpunan mahaguru2

pandangan dibawah pentas hadirin mula mengambil tempat untuk sesi dialog yang akan bermula 

dibahagian belakang merupakan tingkat bawah bangunan menara diikuti dewan makan pesantren

SEKIAN TERIMAKASIH

DARI SAYA MAULANA MAHAGURU D.PATINGGI

 PENGASAS AKBN DAN MAHAGURU UTAMA 

PERGURUAN TALANG KALI SAKTI SUMUR 7

LOWONGAN MAGELAN INDONESIA

SELENDANG RAJAWALI - PERSILATAN SELAYANG CAHAYA

DEMO KEBATINAN SELENDANG REANGGANG GENGER RAJAWALI SIRI 13
NAMA KEBATINAN: 28 PERSILATAN DARI GABUNGAN PERGURUAN HANG TUAH (SELAYANG CAHAYA DAN GABUNGANNYA) DAN CINCIN SELAYANG CAHAYA.

1.dalam post yang bertajuk tentang  penerapan selendang rajawali saya ada menerangkan tentang bab penerapan dari perguruan Hang Tuah iaitu Perguruan Persilatan Selayang Cahaya. Saya juga telah menceritakan bahawa didalam aliran persilatan hang tuah terdapat sebanyak 28 jenis persilatan dan nama-nama silat tersebut ada saya senaraikan dan ini lah juga 28 jenis silat yang dikuasai oleh almarhum hang tuah lima bersaudara ketika hayatnya. Dalam gerak persilatan yang dizahirkan dari selendang rajawali ini kesemua gerak 28 jenis silat tersebut telah  digabungkan menjadi satu jurusan dan gerak bukannya kena belajar satu satu sampai 28 tetapi macam syampu 28 dalam 1 (tak tau lah mcm syampu ke atau macam kopi ubat kuat)

2.bagi mengelakkan kekeliruan pembaca baru eloklah saya jelaskan sedikit bahawa saya bukan cakap saya belajar silat ini dari Hang Tuah sendiri mestilah mustahil sebab mereka berlima sudah meninggal dunia apa yang saya cakap ialah dari PERGURUAN Hang Tuah yakni tempat dimana hang tuah berlima belajar silat semasa hayat mereka dahulu. contohnya katakanlah pakcik saya pernah belajar di UM namun dia telah lama meninggal dunia dan tak sempat saya jumpa, jadi bila saya dewasa saya pun belajar macam pakcik saya tadi dalam jurusan yang sama dan dekat UM juga, bila saya cakap cakap dengan sedara mara dan kawan-kawan yang saya belajar sama macam pakcik saya mestilah logik sebab walaupun pakcik saya dah lama meninggal namun UM masih ujud sampai sekarang, begitulah juga dengan perguruan Selayang Cahaya dan 27 lagi perguruan persilatan dibawahnya, perguruan ini masih ada sampai sekarang, hang tuah lima bersaudara memang dah meninggal, kawan-kawan seperguruan pun dah meninggal, guru mereka dah meninggal namun perguruan mereka tempat mereka menimba ilmu kesemua 28 perguruan itu masih ujud jadi yang saya berurusan untuk mendapatkan ilmu-ilmu persilatan ini adalah "PERGURUANNYA" yang masih ada, bukannya dengan hang tuah berlima mereka dah meninggal dunia, inilah sedikit penjelasan dari saya agar pembaca baru lebih faham, bagi ahli lama AKBN mereka dah faham dan jelas jadi takde masalah.

3.berbalik kepada demo persilatan ini, hasrat saya adalah untuk menunjukkan kepada tetamu yang hadir pada demo haritu bagaimana seorang pesilat yang tidak pernah sekali pun belajar silat Selayang Cahaya mahupun silat-silat dari gabungan Hang Tuah ni apabila saya pakaikan selendang rajawali dan saya pinjamkan cincin selayang cahaya  maka dia boleh silat apa yang saya nak dia persembahkan. 

4.sebelum masuk gelanggang saya hanya berpesan yang pertama buat tari sembah, kedua tari tempur keris dan ketiga tari tempur pedang itu sahaja takde latihan mahupun cuba try test dulu ke, terus masuk gelanggang, ambik tempat dan gendang pun berbunyi terus silat. kalau salah tak de peluang nak 'cut' pastu 'action' 

5.disekeliling gelanggang masa pengambaran video ni penuh dengan orang / tetamu, wakil Majlis Belia Ledang pun ada, wakil dari persekutuan silat kebangsaan (PESAKA) Ledang ada, dari Silat Sendeng ada jadi video ini bukannya boleh dibuat secara trick untuk mencantikkan pengambaran semuanya adalah secara real dan on the spot. dari bahagian gendang mereka pun tak pernah tahu tentang urusan ini cuma beberapa jam sebelum demo saya call ketua kumpulan Gendang Lawi Merah dan minta dia hadir. ertinya kumpulan gendang pun tak pernah buat latihan dengan pesilat.

6.hasil dari persembahan, saya bersama mahaguru agong dan beberapa mahaguru lain dan mahaguru yang mewakili kumpulan Gendang Lawi Merah, kami dapat mengesahkan yang gerak dari persilatan tersebut adalah benar dan tepat tanpa sebarang kecacatan walaupun tanpa pernah berlatih dan hanya secara arah dan buat.

7.kami juga mengesahkan yang gerak dalam persilatan tersebut adalah gerak persilatan lama bukan satu rekaan gerak silat baru / moden yang dibuat-buat oleh pesilat tersebut.

8.ujian terakhir apabila selendang dibuka dari pesilat saya suruh dia buat semula silat yang dia persembahkan tadi dia tak dapat buat sahlah yang gerak persilatan tersebut dialirkan dari kebatinan selendang rajawali dan cincin selayang cahaya.

TARI SEMBAH

TARI KERIS

TARI PEDANG

SELENDANG RAJAWALI - KEKUATAN JARI

DEMO KEBATINAN SELENDANG REANGGANG RENGGER RAJAWALI SIRI 12
NAMA KEBATINAN : JEMALA SAKTI DAN HAIKAL

1.satu demo kebatinan yang mudah bertujuan untuk menunjukkan kekuatan jari pemegang selendang mampu menampung sehingga 150kg

2.dalam videor diletakkan Lan yang bertubuh kecil dan saya suruh dia meletakkan tangannya dibelakang agar Shamsul yang lebih besar dan berat  dapat memijak dan berdiri diatas jari Lan

3.jelas dalam video ini jari Lan mampu menampung berat Shamsul tanpa jari Lan terlerai ataupun Shamsul terjatuh.

4.tapi apa yang lebih membuat saya tertarik untuk melihat video ini bukanlah kemampuan Lan menampung Shamsul hanya menggunakan jari tapi kaedah dia menampung Shamsul tersebut dari belakang.

5.sebab kata orang tua-tua kalau kita nak tau sesaorang itu ada membela hantu raya ke toyol ke, dia kalau berdiri dan berjalan tangan dia sering berada dibelakang sebab dia membawa belaannya yang bertenggek dibelakang tangannya tu, jadi bila saya tengok video ni Lan berdiri dengan tangan ke belakang dah tu ada lah pulak makhluk yang bertinggek dibelakang tangannya dengan saiz yang ala ala gitu jadi saya pun dah mula dapat membayangkan petua yang orang tua-tua cakap tu tadi, ish ish ish rupa-rupanya ada membela kamu ni yek Lan, buang lah Lan, tak baik  nanti esok nak mati susah nak mengucap, kubur tak muat Lan, gali-gali sempit keluar balik, gali lagi sempit lagi keluar lagi, tak takut ke Lan he he he

SELENDANG RAJAWALI - KUNCIAN JASAD

DEMO KEBATINAN SELENDANG REANGGANG GENGGER RAJAWALI SIRI 11
NAMA KEBATINAN: KUNCIAN JASAD

1.utk demo ni sengaja saya pilih tiga orang yang gagah perkosa eh eh silap gagah perkasa, tersalah sebut lah pulak boleh tersebut gagah perkosa, kena saman pulak saya ni kang, tiga orang ni saya suruh mereka buka kuncian tubuh pada Lan tu.

2.saya jangkakan letak tiga orang mereka akan bekerjasama untuk cuba meleraikan kuncian tubuh tersebut rupa-rupanya sangkaan saya meleset sama sekali, mereka bertiga amat rakus sekali mengerjakan Lan tu, bukan setakat membuka kuncian tubuh tapi hampir separuh nyawa Lan dikerjakan mereka sampaikan saya yang berdiri sebelah tu beredar dari situ kerana tak sanggup melihat Lan diperlakukan sebegitu. He he he kesian Lan diperlakukan dengan begitu rakus sekali, hampir-hampir maruah Lan tercalar namun Lan tetap cekal mempertahankan mahkotanya dari diragut oleh mereka ha ha ha

4.apa-apa pun dalam gurauan kata-kata saya ni terbukti kuncian jasad tersebut tidak dapat dibuka oleh mereka bertiga. Tahniah Lan. Ni saya sampaikan pesanan sesaorang untuk Lan "sayang awak muah muah muah" ha ha ha 

SELENDANG RAJAWALI - TAHAN KULIT

DEMO KEBATINAN SELENDANG REANGGANG GENGGER RAJAWALI SIRI 10
NAMA KEBATINAN: TAHAN KULIT , KALIS PUKULAN DAN JEMALA SAKTI

1.demo kali ini dijalankan Mahaguru Yusuf terhadap Shamsul. Pada selendang rajawali bisa dari selendang tersebut mampu mengalir pada bahan yang kita pegang misalnya kayu, sebagai contoh sekiranya kita melilitkan selendang rajawali pada kayu dan kita ketuk dengan perlahan pada ayam dengan kayu tersebut nanti ayam itu akan monyok dan akhirnya jatuh sakit dan sekiranya sampai ajal ayam itu akan mati, sekiranya belum sampai ajal maka ayam itu akan sakit utk jangkamasa yang panjang.

2.bagi menangani masalah dalam demo ini, maka kayu yang akan digunakan oleh Mahaguru Yusuf untuk memukul Shamsul telah dibalut dengan wafak terlebih dahulu agar bisa dari selendang tidak mengalir ketubuh shamsul, kemudian kami letakkan sejadah khas yang telah dibacakan  doa, dibahagian belakang badan shamsul bertujuan sekiranya ada  bisa selendang yang terlepas dari saringan wafak tadi maka bisanya akan mengalir pada sejadah tersebut dan tidak menyerap pada tubuh

3.pukulan yang kuat dari Mahaguru Yusuf dalam namun Shamsul mengatakan hanya merasa kebas sahaja.

4. Shamsul adalah contoh seorang murid yang dihormati oleh mahaguru-mahaguru kerana kesungguhannya dalam menuntut ilmu, dia sanggup keluar dari rumah menunggang motosikal jam 3 pagi dari Sepang dan sampai dihadapan rumah saya jam 7 pagi semata-mata kerana tidak mahu terlepas demo tersebut. Kesungguhan Shamsul membuka mata saya bahawa diakhir zaman ini dimana bangsa dan agama dipijak masih ada lagi murid saya yang segigih shamsul yang berkeinginan untuk menuntut ilmu bagi membela bangsa dan agama.

5.yang lain pun alhamdulillah juga nanti saya puji shamsul yang lain kecik ati pulak, yang macam shamsul pun ramai yang datang haritu dan yang tak datang pun ramai juga tapi sempat memberitahu tak dapat datang kerana ada kerja dan urusan yang penting tapi yang paling ramai ialah yang semasa berkehendak sesuatu akan menghubungi guru dan bila tak memerlukan guru tanya khabar tak boleh kerana disebabkan sms 10 sen send kat guru tanya kabar boleh menyebabkan jatuh muflis ha ha ha jadi bagi mengelakkan muflis jom kita whatsApp dan Wechat

SELENDANG RAJAWALI - TANGKIS SERANGAN

DEMO KEBATINAN SELENDANG REANGGANG GENGER RAJAWALI SIRI 9
NAMA KEBATINAN: KILAS SERANGAN DAN SUMBI SAKTI

1.pada asalnya saya berhasrat untuk membuat demo tentang ilmu tempur serangan yang ada pada selendang rajawali dimana saya sendiri bercadang untuk menunjukkan demo bagaimana saya akan diserang oleh 3 peserta atau 5 peserta dan dengan menggunakan kebatinan dari Talang Kali Sakti dan kebatinan dari Perguruan Hang Tuah yang ada pada selendang tersebut penyerang yang seramai 5 orang mampu ditumbangkan dalam masa kurang 2 minit, bagaimanapun cadangan yang diutarakan kepada Mahaguru Agong itu terus sahaja ditolak kerana dalam situasi seperti ini (kelam kabut) kemungkinan besar kekuatan kebatinan sukar dikawal dan akan menyebabkan kecederaan kepada peserta walaupun hanya terkena pukulan yang ringan. ( saya pun terkena ops cantas juga lah )

2.justeru itu saya bercadang menukar demo kepada sparring dengan tangan yang terikat sebelah dan menentang penyerang yang lebih dari seorang bagi menunjukkan bagaimana dengan sebelah tangan pun penyandang selendang masih  mampu berlawan.

3.namun demo ini juga tidak diluluskan oleh Mahaguru Agong kerana katanya walaupun tangan terikat tetapi peserta masih memakai selendang, ianya tetap berbahaya kepada rakan yang menyerang.

4.maka Mahaguru Agong telah menukar demo tersebut kepada tangkis serangan sahaja dimana 2 orang penyerang bebas untuk menyerang tetapi penyandang selendang hanya dibenarkan block sahaja serangan tersebut tanpa boleh menyerang balas.

5.dari video diatas kita dapat melihat bagaimana faizal yang memakai selendang walaupun tidak dibenarkan menyerang namun block yang dia lakukan walaupun sekadar menampan serangan sahaja tetapi ianya mampu menjatuhkan Ruslan sebanyak 3 kali dalam masa kurang seminit.

6.saya bertanya kepada Faizal apa perasaan dia apabila menjalankan demo tersebut? disini saya memetik kata-kata Faizal namun ayatnya terpaksalah saya ubah sedikit dari versi yang asal agar maksud yang ingin disampaikan difahami oleh pembaca semua negeri, ini kerana faizal menyampai ikut ayat MUO mungkin orang LUO tak faham tu pun nasib baik ler faizal tak cakap ala Lenga kalau tak saya pun pun tak faham, he he he

"selepas tangan diikat dengan selendang tersebut, saya mendapat satu semangat dan perasaan berani, tangan dan badan rasa bergetar, apabila bertempur walaupun dengan tangan terikat sebelah namun saya mampu menangkis serangan mereka dan saya boleh membaca setiap gerak yang akan dilakukan penyerang seolah-olah saya pada ketika itu saya sentiasa diberitahu apakah gerakan dan serangan yang bakal dilakukan oleh penyerang. Walaupun diasak bertubi-tubi dari dua sudut secara serentak namun saya tidak dibenarkan membalas serangan sekadar boleh menangkis sahaja. selain itu sebaik sahaja diikat dengan selendang seluruh tubuh saya merasa kebas dan tendangan dan tumbukan yang terkena pada saya tidak terasa langsung, saya juga dapat merasakan satu aliran tenaga yang amat kuat mengalir dalam tubuh dan aura semangat juang dan keberanian yang luar biasa tanpa sebarang rasa gementar atau cemas."  

7.ayat faizal "walaupun diasak bertubi-tubi" tu saya rasa satu luahan rasa yang dia tujukan pada Ruslan dan fizi yang tak simpati kat dia, dah ler dia jadi oku, tangan dia terikat,dia ingatkan dia kena serang satu-satu, rupa-rupanya Lan dengan Fizi bukan serang tapi kata orang Muo "keroyok" tak simpati betul dia orang berdua ni pada faizal. Nasib baiklah demo tu Mahaguru Agong cut sebab bateri video cam dah nak habis, kalau panjang lagi lah si Ruslan dengan Fizi keroyok faizal tu, rasa saya mungkin faizal tu tiba-tiba bertukar seluruh badan jadi besar dan berwarna hijau, habis koyak baju, koyak seluar, siapa yang susah? saya juga yang susah nak kejar faizal Hulk tu dengan tuala kasi tutup aurat. he he he

SELENDANG RAJAWALI - KALIS KACA

DEMO KEBATINAN SELENDANG REANGGANG GENGER RAJAWALI SIRI 8
NAMA KEBATINAN : KENTAL TUBUH DAN JEMALA SAKTI

1.dalam demo kali ini saya telah terlebih dahulu survey berat badan orang yang saya nak tarik kedalam gelanggang, cuma mereka ni tak tau yang mereka bakal menjadi mangsa saya kerana sambil bersembang tu saya secara selamber je tanya berat masing-masing, bila mereka beritahu je berat mereka maka saya dah taulah siapa mangsa yang akan menjadi ray mesterio dan siapa pula yang akan saya pilih sebagai undertaker he he he

2.yang berbaring atas kaca tu berat sebelum baring adalah 55kg dan berat selepas undertaker naik atas badan dia tinggal 50kg aje,  baki lagi 5kg tu dah terkeluar kot masa undertaker pijak perut dia 

3.dalam demo ini diperlihatkan 2 kebatinan yang berjalan serentak iaitu bagaimana tubuh tidak luka walaupun ketika berbaring dikaca yang tajam dan yang keduanya bagaimana tubuh mampu menahan beban yang berat dimana berat Amer yang memegang watak undertaker dalam demo ini ialah hampir 120kg. Sebenarnya kemampuan  yang boleh ditanggung oleh pemakai selendang ialah melebihi 150kg namun Amer gagal menaikkan berat badannya kepada 150kg dalam masa 2 jam seperti yang diperlukan he he he dalam masa 2 jam kena tambah 30kg? biar betul!!!

4.sesuatu yang TIDAK dapat dilihat didalam video ini ialah keadaan tubuh peserta yang berbaring diatas kaca tersebut dimana apabila Amer naikkan kedua belah kakinya keatas tubuh kawannya, kami yang berada disekeliling dapat melihat dengan jelas bagaimana keadaan bahagian dada dan perutnya terus sahaja terperenyuk kedalam, seolah-olah span yang sedang ditekan, namun syukur Alhamdulillah dia bukan sahaja tidak luka dek kaca malah dia juga tidak merasa sebarang kesakitan

5.kegembiraan menjalankan demo ini amat jelas terbayang apabila setiap kali Amer berjaya naik ketas tubuh sahabatnya itu dia pun mendepakan tangannya sambil membayangkan dirinya seperti Leonardo Di Caprio dalam fiem Titanic dan sahabatnya yang sedang teraniaya dibawah papan beralaskan kaca tu hanya layak menjadi kapal Titanic nak karam he he he. Tetapi belum pun sempat Amer menyebut "you jump I jump" tiba-tiba lamunan Amer terhenti apabila terdengar suara saya yang menyuruhnya turun, barulah Amer tersedar yang dia sedang diperhatikan oleh Mahaguru Leonardo Duddy Caprio dan yang pasti mangsa keadaan dibawah tu semestinya Ruslan yang jadi kapal titanic tak cukup berat ha ha ha.

SELENDANG RAJAWALI - TANAM

DEMO KEBATINAN SELENDANG REANGGANG GENGER RAJAWALI SIRI 7
NAMA KEBATINAN : PERNAFASAN KALIMAH DAN BATU SULAIMAN

1.demo ini menunjukkan bagaimana peserta yang dipakaikan selendang dan ditanam dalam lubang kubur sedalam 6 kaki dan kemudiannya dikambus dengan tanah disebelah atasnya setinggi 2 kaki agar tiada ruang udara yang boleh masuk dan dibakar pula dengan unggun api diatasnya.

2.demo ini bertujuan untuk menunjukkan bagaimana dengan kebatinan yang berlandaskan kalimah kita masih mampu untuk bertahan walaupun tanpa oksigen dalam tanah

3.kemampuan maksima seorang pemegang selendang untuk berada dalam tanah tersebut adalah selama 5 hari namun untuk demo tersebut takde lah kami nak tunggu sampai 5 hari, kalau peserta tersebut nak test betul tak boleh bertahan sehingga 5 hari maka tunggulah dalam tu lima hari kami semua nak balik nanti dah cukup 5 hari gali lah sendiri keluar dari tanah tu yek, he he he

4.bagaimana dengan keputusan demo tersebut? mestilah mereka semua selamat, kalau tak selamat dah tentu saya terpaksa bawak laptop ni dalam lokap untuk update citer demo tersebut he he he

5.menurut Faizal semasa dia berada dalam tanah tu dia dapat melihat juraian cahaya berwarna biru yang mengalir keluar dari mukanya dan cahaya itu jatuh ke tanah, sebenarnya itu kalimah zikir yang selalu diamalkan oleh Faizal semasa diatas muka bumi dan bila berada di dalam perut bumi Alhamdulillah dia dapat berpeluang melihat kesan dari zikir yang keluar bercahaya dengan cahaya biru.

6.untuk demo ini saya sekali lagi memastikan mereka yang ditanam tidak mengamalkan ilmu khadam atau mempunyai susuk kerana sekiranya mereka memiliki ilmu susuk atau ilmu khadam nescaya semasa didalam tanah pasti mereka akan berjumpa dengan khadam mereka

7.pernah terjadi beberapa kali orang yang ditanam merahsiakan yang dia ada susuk, ada ilmu dan barang berkhadam bila ditanam didalam tanah tiba-tiba ada pochong disebelahnya dan pada satu ketika yang lain ada orang yang nampak jerangkung disebelahnya, ini kerana apabila mereka masuk kedalam tanah dan kami tanam mereka, khadam mereka pun masuk sekali tetapi jin dan syaitan ni Allah ghaibkan dari pandangan manusia diatas muka bumi bila diperut bumi mereka tidak ghaib dari pandangan sebab itulah tuan mereka boleh nampak khadam milik mereka didalam tanah. Tapi kira ok lah juga tu sebab masa demo ada yang "teman" esok-esok masa real dalam kubur agak-agak tak dapat jawab soalan mungkar nangkir atleast ada "teman" sebelah nak rujuk minta talian hayat he he he namun jika tak nak "berteman" eloklah beramal dengan zikirullah dan surah sahaja tapi kata-kata saya ni sekadar pandangan peribadi bukan memaksa jika ada yang berpendapat saya silap saya minta maaf dan teruskanlah dan dengan ilmu dan barangan yang sedia ada tak perlu ditinggalkan perkara-perkara tersebut. 

makluman: sepanjang demo dijalankan turut dihadari pemerhati wakil dari persilatan lain, Majlis Belia Ledang dan PESAKA Ledang (persekutuan silat kebangsaan)

SELENDANG RAJAWALI - KALIS PUKULAN

DEMO KEBATINAN SELENDANG REANGGANG GENGER RAJAWALI SIRI 6
NAMA KEBATINAN : PENIMBUL TUBUH DAN SUJAD SAKTI

1.dalam demo ini faizal ditumbuk sebanyak 3 kali dibelakang badannya oleh Mahaguru Ramli namun scene ini tidak dapat disiarkan kerana saya terpaksa memendekkan durasi video memandangkan saya menghadapi masalah untuk upload video-video demo ni.

2.selepas ditumbuk faizal duduk dan ditendang pula oleh Mahaguru Yusuf dan impak dari tendangan tersebut kita dapat dengar dengar jelas dan kuatnya tendangan Mahaguru Yusuf jelas kelihatan bagaimana Faizal tergerak belakang akibat impak dari tendangan yang kuat tersebut apatah lagi tendangan tersebut tepat kebahagian perut Faizal, handal juga faizal ni kalau saya yang kena tendang macam tu confirm bergulung tahan sakit..

3,namun bila ditanya kesannya Faizal mengatakan dia merasa seperti tumbukan dan tendangan tersebut memantul sebaik sahaja mencecah tubuhnya. Cayalah Zal walaupun muka mu macam sepupu Osama Laden tapi perut mu keras macam tin sardin he he he

4.sebenarnya semasa demo ini dijalankan Faizal baru sahaja seminggu melangsungkan pertunangan, darah manislah katakan jadi semuanya rasa manis, kena tumbuk rasanya manis kena tendang pun rasanya manis sangat he he he

5.tendangan tu saya suruh Mahaguru Yusuf yang buat kerana saya ni jenis ganas takde belas kasihan punya berbeza dengan Mahaguru Yusuf orangnya lemah lembut jika berbicara sentiasa tersenyum, jika wanita memandang pasti terpesona dengan perwatakannya yang lembut dan berbudi bahasa jadi saya suruhlah Mahaguru yusuf yang tendang rupa-rupanya air tenang jangan disangka takde buaya, Mahaguru Yusuf yang amat pemalu tu bila dah nampak faizal dia terus teringatkan bola, agaknya dia geram Harimau Muda sepak penalti tak masuk tu yang dia sepak faizal sebijik macam orang nak sepak penalti. Tak baik Tok Usop, bakal pengantin tu he he he

SELENDANG RAJAWALI - TETAK

DEMO KEBATINAN SELENDANG REANGGANG GENGER RAJAWALI SIRI 5
NAMA KEBATINAN : KALIS SENJATA DAN JEMALA SAKTI

1.dalam demo ini senjata yang digunakan adalah keris yang telah direndam terlebih dahulu dengan bunga,  limau nipis, air bayu sunda dan beberapa bahan lain bagi menambah bisa pada keris tersebut

2.selepas itu keris diuji terlebih dahulu di depan penonton dimana saya telah menetak buah betik muda dan dengan jelas setiap kali hayunan buah betik muda tersebut akan terputus, ini bagi mengelakkan tohmahan yang keris tersebut tumpul dan demo tersebut sekadar trick dari saya sahaja.

3.saya memilih 3 orang peserta secara rawak dan dipakaikan selendang.

4.sebelum memulakan tetakan saya telah bertanya terlebih dahulu samada mereka ada memiliki ilmu susuk atau pun barangan berkhadam kerana sekiranya ada mereka akan ditukar dengan peserta lain. Ini adalah kerana kebatinan Bismillah yang akan digunakan oleh saya untuk menetak peserta tersebut merupakan satu kebatinan yang amat tajam sekiranya mereka menggunakan ilmu susuk dan ilmu khadam. Pernah berlaku sebelum ini ada beberapa orang yang merahsiakan mereka memiliki ilmu tersebut apabila ditetak mereka mengalami kecederaan yang parah. 

5.langkah terakhir sebelum saya mula menetak peserta, saya tempelkan terlebih dahulu keris kebadan peserta dan bertanya samaada merasa sejuk atau panas, sekiranya panas bererti mereka mempunyai ilmu khadam ataupun susuk ataupun saka yang jahat maka mereka tidak akan ditetak kerana pasti jika saya tetak akan terbelahlah daging menampakkan tulang. Emm saya pun tak nak masuk lokap lebih baik saya saring dulu sebelum tetak.

6.akhirnya barulah saya tetak ketiga-tiga peserta tersebut, mungkin dalam video ni nampak biasa aje tapi bagi yang tengok life haritu memang boleh dengan bunyi berdetup macam tempurang kelapa kena hentak apabila mata keris singgah ke badan peserta.

7.bagi saya pulak apabila saya menghayunkan senjata ke tubuh mereka saya dapat rasa bagaikan ada suatu lapisan ditubuh mereka dan mata senjata yang singgah itu memantul semula kebelakang.

makluman: sepanjang demo dijalankan turut dihadari pemerhati wakil dari persilatan lain, Majlis Belia Ledang dan PESAKA Ledang (persekutuan silat kebangsaan)

SELENDANG RAJAWALI - TUMBUK TEMBUS LAPIS

DEMO KEBATINAN SELENDANG REANGGANG GENGER RAJAWALI SIRI 4
NAMA KEBATINAN : KUNTA LUNDA DAN PETIRAN SAKTI

1.sebenarnya aksi kebatinan ini pada awalnya agak dibimbangi oleh Mahaguru Agong kerana ianya merbahaya kepada peserta namun demo ini diteruskan apabila Mahaguru Agong meletakkan Mahaguru Faris sebagai orang yang akan ditumbuk kerana sebagai mahaguru tentunya Faris mampu untuk menampan pukulan tersebut agar bisa dari tumbukan tidak mengalir kepada peserta lain dan keduanya Mahaguru Agong telah meminta agar saya hanya menggunakan telapak tangan sahaja dan jangan menggunakan penumbuk kerana bimbang kesan tumbukan kepada peserta.

2.saya telah meletakkan 4 orang peserta dimana orang pertama dan kedua adalah pemain gendang dari Lawi Merah dan ketiga Ruslan dari Akbn dan keempat barulah Mahaguru Faris.

3.Dalam demo ini saya menggunakan kebatinan 21 tumbukan yang mana sekiranya dalam keadaan sebenar tumbukan yang dilepaskan pada musuh yang terakhir mampu menembusi sehingga kepada musuh yang paling hadapan dan dalam keadaan sebenar sekiranya seorang mahaguru itu menggunakan kekuatan 49 tumbukan pula kesannya lebih dahsyat dimana bisa tumbukan itu mampu menembusi sehingga 15 orang atau dalam ertikata lain sekiranya dilepaskan tumbukan pada orang yang terakhir maka orang ke 15 iaitu orang yang paling hadapan pun terasa bisa tumbukan tersebut. Namun dalam demo ini peserta tidak mengalami sebarang masalah kerana bisa pukulan telah ditampan oleh mahaguru Faris.

4.menurut mahaguru faris pada awalnya apabila saya sudah berada dibelakangnya datang satu aura yang membuatkan perasaannya tiba-tiba berdebar-debar, sememangnya aura pada selendang rajawali itu agak kuat sehinggakan seorang mahaguru pun dapat merasa aura penggerun dari selendang tersebut. Sambung Mahaguru Faris lagi apabila hentakan sampai ketubuhnya memang terasa sangat kuat dan dia juga terperanjat kerana tidak menyangka kesan hentakan yang sekuat itu sehinggakan dia terdorong kehadapan bagaikan ada satu aura yang merempuhnya dengan kuat.

5.Ruslan yang berada dihadapan Mahaguru Faris pula memberitahu saya bahawa apabila dia terdengar hentakan sampai ketubuh Faris dia yang berada dihadapan Faris dapat merasakan satu aura seperti angin yang datang dari belakang menembusi tubuhnya terlebih dahulu,  barulah dia merasai badan Mahaguru Faris pula sampai merempuh belakangnya. Dari cerita Ruslan itu jelaslah menjadi bukti yang aura kebatinan tembus lapis ini ianya sampai terlebih dahulu menembusi tubuh sebelum kesan tumbukan sampai kepada kita.

makluman: sepanjang demo dijalankan turut dihadari pemerhati wakil dari persilatan lain, Majlis Belia Ledang dan PESAKA Ledang (persekutuan silat kebangsaan)

SELENDANG RAJAWALI - KEBATINAN 9 PUKULAN

DEMO KEBATINAN SELENDANG REANGGANG GENGER RAJAWALI SIRI 3

NAMA KEBATINAN: TUSUKAN JARI 9 PUKULAN DAN PETIRAN SAKTI

1.dalam demo ini ditunjukkan bagaimana dalam keadaan tertentu adakalanya kita perlu kepada serangan yang hanya menggunakan jari sahaja dengan tujuan enggan mencederakan dan bagi mengelakkan krisis yang lebih serius

2.demo ini telah dijalankan sendiri oleh saya bagi menunjukkan kekuatan yang ada pada tusukan jari pemakai selendang dan bagi mengelakkan sebarang kecederaan saya hanya menggunakan kekuatan kebatinan 9 pukulan sahaja.

3.Ruslan bertindak sebagai 'model' dan dia telah mengambil langkah-langkah perlu bagi menerima tusukan jari dari saya termasuk menahan nafas dan mengeraskan badan

4.semasa rakan video ini dijalankan tusukan jari dari saya telah menyebabkan Ruslan bergerak ke belakang dengan pantas dan sempat ditangkap oleh Mahaguru Pengeran Ramli namun kerana pergerakan Ruslan tadi berlaku terlalu pantas ianya tidak sempat dirakam didalam video

5.rakaman video terpaksa diambil sekali lagi dan Mahaguru Pengeran Ramli telah diminta agar tidak menangkap Ruslan dengan tujuan  untuk melihat kekuatan tusukan jari dari selendang rajawali tersebut.

6.seandainya kekuatan kebatinan yang digunakan melebihi 9 pukulan misalnya 21 pukulan atau 49 pukulan ianya amat merbahaya kepada Ruslan justeru itu kami amat berhati-hati semasa menjalankan demonstrasi tersebut

makluman: sepanjang demo dijalankan turut dihadari pemerhati wakil dari persilatan lain, Majlis Belia Ledang dan PESAKA Ledang (persekutuan silat kebangsaan)

SELENDANG RAJAWALI - JURUS KEPULAN AWAN

DEMO KEBATINAN SELENDANG REANGGANG GENGER RAJAWALI SIRI 2
NAMA KEBATINAN : JURUS KEPULAN AWAN DAN JEMALA SAKTI

1.Jurus kepulan awan digunakan untuk menghindarkan hujan seketika ketika majlis dan keraian

2.Demonstrasi jurus kepulan awan ini dilakukan oleh Mahaguru D.Yusuf

3.Ketika demo ini hendak dijalankan cuaca pada ketika itu agak cerah dan baik maka Mahaguru D.yusuf telah menukarkan niat daripada menghindarkan kepulan awan kepada menghadirkan kepulan awan mendung.

4.Kira-kira sejam selepas Mahaguru D.Yusuf selesai melaksanakan jurus tersebut awan mendung mula berada diatas kawasan tempat kami dan boleh disaksikan dengan jelas oleh semua yang hadir. Bagi mereka yang menggunakan kamera bermegapixel tinggi gambar yang dirakam adalah lebih nyata dan jelas berbanding saya yang menggunakan kamera murah.

5.Gambar video diatas telah saya edit dan saya cantumkan gambar semasa jurusan dibuat dan gambar semasa awan memayungi kawasan perguruan

6.Jurus kepulan awan ini pernah digunakan semasa sukan komanwel tahun 1998 dimana kami dari Perguruan Nurfateh turut diminta membantu menghindarkan hujan sepanjang temasya tersebut namun bukanlah kami sahaja yang terlibat dalam tugasan tersebut kerana ramai lagi guru-guru lain yang turut bergabung tenaga menjalankan tugas tersebut malah saya difahamkan lebih dari 20 orang guru-guru dari Malaysia, Indonesia dan negara sekitar yang terlibat dalam tugasan itu.

makluman: sepanjang demo dijalankan turut dihadari pemerhati wakil dari persilatan lain, Majlis Belia Ledang dan PESAKA Ledang (persekutuan silat kebangsaan)

SELENDANG RAJAWALI - KEBATINAN PUKULAN MAUT

DEMO KEBATINAN SELENDANG REANGGANG GENGGER RAJAWALI SIRI 1
NAMA KEBATINAN : PUKULAN MAUT DAN  PETIRAN SAKTI

Dalam demo tersebut genting diambil secara sepontan dari tepi kawasan pesantren bukannya disediakan terlebih dahulu ini kerana pada awalnya saya hanya berhasrat melakukan satu penggambaran sahaja untuk pukulan maut ini namun selepas genting pertama dipecahkan Mahaguru Agong mengarahkan saya melakukan lagi 2 aksi pecah genting, mungkin Mahaguru Agong bimbang ada pembaca blog ini yang berpendapat genting tersebut telah di "adjust" terlebih dahulu oleh kami agar ianya mudah pecah. 

Sebenarnya pada hari kami melakukan demo ini (Ahad 15 dec 2013) kami turut dihadiri oleh beberapa orang pegawai mewakili Majlis Belia Ledang dan dari PESAKA (PERSEKUTUAN SILAT KEBANGSAAN) daerah Ledang yang bertindak sebagai pemerhati bagi mengelakkan timbulnya tohmahan bahawa aksi demo kebatinan ini hanya "trick" dari kami . Jadi sekiranya ada pembaca blog ini yang merasa ragu-ragu bolehlah menghubungi saya bagi mendapatkan no telefon pemerhati dari majlis belia dan PESAKA.

Sebenarnya video ini telah saya edit sedikit agar menjadi lebih pendek dan perjalanan demo ini terbahagi kepada 3 segmen seperti berikut:

1.segmen pertama dimana saya telah meminta Maulana Mahaguru Panglima Rahman terlebih dahulu menunjukkan aksi memecah genting,  kita boleh saksikan dimana Mahaguru Panglima Rahman menggunakan kebatinan pukulan maut dengan kekuatan 49 pukulan (1 pukulan menyamai 49 pukulan) dimana dengan sekali hentakan sahaja genting tersebut pecah kepada beberapa bahagian bukannya patah dua.

2.segmen kedua arahan sepontan dari mahaguru agong untuk dibuat sekali lagi dimana saya telah memanggil saudara Zohri, seorang ahli Akbn yang baru sebulan setengah menyertai Akbn, dimana sebagai seorang yang bukan bertaraf mahaguru dia hanya mampu menggunakan kekuatan 21 pukulan sahaja (1 pukulan menyamai 21 pukulan) dan terbukti saudara Zohri mampu memecahkan genting tersebut. Walaupun genting tersebut sekadar patah 2 dan tidak pecah beberapa bahagian seperti pukulan Mahaguru Rahman tadi namun bagi orang baru dalam Akbn kemampuan memecahkan genting setebal 1 inci tersebut pun sudah syukur alhamdulillah.

3segmen ketiga mahaguru agong telah mengarahkan sekali lagi secara seponton untuk saya membuat satu lagi demo memecah genting secara tumbukan lurus, kami mengambil satu lagi genting di tepi rumah dan saya telah memanggil Amer murid lama saya. Dalam ramai-ramai murid saya Amer lah yang selalu mengusik saya , kalau ada mesej dia masuk pasti ada saja idea dia nak kenakan saya, kali ni giliran saya lah pulak nak kenakan dia, saya pun panggil dia untuk membuat tumbukan pecah genting tu, dalam video ni nanti kita akan saksikan bagaimana Amer telah diusik oleh mahaguru agong dimana sebelum Amer membuat tumbukan, mahaguru agong telah mengambil selendang rajawali dari bahu Amer menyebabkan tumbukan yang padu dari Amer tidak mampu memecahkan genting tersebut namun pada tumbukan yang ketiga kita akan lihat mahaguru agong telah meletakkan selendang rajawali ke bahu kanan Amer dan kita dapat saksikan dari video tersebut bagaimana tumbukan yang terakhir yang tidak lagi sekuat tumbukan yang awal (sebab tangan dah sakit ler tu ha ha ha) namun genting tersebut pecah dengan mudah seolah-olah genting tersebut amat rapuh.

4.kesan dari tumbukan pertama dan tumbukan kedua dari Amer yang kuat tanpa memakai selendang bukan sahaja tidak mampu memecahkan genting tersebut malah telah menyebabkan tangan Amer menjadi bengkak dan besar sebelah, lalu saya pun cakap dengan Amer bahawa salah satu kelebihan selendang rajawali ialah boleh "membesarkan tangan orang", sebelum tumbuk genting tangan kecik lepas tumbuk genting tangan besar macam buah kelapa, hebat tak selendang rajawali ha ha ha...  

PENERAPAN KEBATINAN SELENDANG

Wafak milik gabungan seluruh perguruan yang terlibat membuat penerapan kebatinan 

Assalamualaikum semua, semoga sejahtera dibawah lindungan Allah jua.

Setelah menceritakan mengenai peristiwa asal usul turunnya Selendang Reanggang Gengger Rajawali disini saya mengambil kesempatan untuk menerangkan sedikit tentang penerapan dan pembahagian perguruan-perguruan yang membuat pengisian tersebut. Namun perlu saya jelaskan sekali lagi walaupun proses pengisian kebatinan ini melibatkan ramai orang dan banyak perguruan tetapi ianya satu proses yang panjang iaitu lebih dari setahun jadi jangan kita fikir perkara ini tak logik pulak, dalam masa setahun lebih tu ianya mungkin bergilir-gilir setiap hari, akhirnya selesai juga.

A. Dari sebelah Perguruan Sumur 7 dan gabungan-gabungannya:

a) jumlah pengisian adalah sebanyak 1876 pengisian 

b )satu pegisian membawa kekuatan-kekuatan sendiri dimana:

    a) paling rendah satu pengisian bersamaan dengan 3 penerapan kebatinan

   b) paling tinggi pula ialah dari Perguruan Margus Siwo Angkor Agus dimana satu pengisian bersamaan  800 penerapan kebatinan

   c) yang kedua tertinggi ialah Perguruan Randong Kolongan Riwon Sakti dimana satu pengisian bersamaan 620 penerapan kebatinan

   d) jumlah individu yang terlibat mewakili perguruan dalam membuat penerapan semuanya berjumlah 4926 orang mahaguru

  e) jumlah pendita yang terlibat mewakili setiap perguruan ialah 13 orang pendita mewakili setiap satu perguruan atau bersamaan 2962 perguruan x 13 orang  

   

B. Dari sebelah Perguruan Selayang Cahaya dan gabungannya termasuk perguruan Kiai Salleh dan Perguruan Guntur Kedawong

a) jumlah pengisian adalah sebanyak 75 pengisian

b) setiap satu pengisian bersamaan  3 penerapan kebatinan

c) semua penerapan kebatinan adalah samarata

d) jumlah individu yang terlibat tidak dinyatakan

e) jumlah pendita yang terlibat adalah sama iaitu 13 pendita mewakili setiap perguruan dimana 28 perguruan dari sebelah Hang Tuah dan dari sebelah Kiai Salleh dan Guntur tidak dinyatakan

C. Dari Kumpulan Sayap Hitam Perguruan Nusantara semua maklumat tidak dinyatakan kerana mereka ini penuh dengan rahsia, nak dapat sekecil maklumat pun sukar, memang jenis "komando" datang buat kerja dan balik, bukan boleh bersembang-sembang, cakap yang penting-penting aje, dah lah muka tak pernah senyum macam muka pecah pintu kalau nak bandingkan dengan saya mesti saya lagi hensem he he he. Mereka semua bukan sombong tapi sumpahnya memang macam tu, kalau waktu-waktu saya muda dulu kalau diarah bertugas di Sayap Hitam pun sama juga, saya pergi lapor diri, jalan tugas dan balik, sorilah kalau nak bersembang-sembang, besar kuman pun saya takkan cerita, lagi lah pulak bukan pecah pintu  siap pecah dinding ha ha ha. Tapi yang seronoknya bertugas kat Sayap Hitam ni pakaian dia Jaket Kulit Hitam macam mat motor pulak, kalau pakai memang sebijik macam "rider" tapi yang slack tu motor saya lah Honda EX5 aje ha ha ha . Tapi bukan jaket kulit dari kedai motor tau, ni special punya tak dapat kat kedai, bak kata orang "dipegang lembut, ditembak tak lut"  Ha ha ha gurau aje, tapi tak tau lah waktu kecemasan. Tapi ini cerita dulu lah masa masih bertenaga sekarang dah gemuk bukan lagi pecah tembok tapi pecah perut.

Dari sebelah sumur 7 dan gabungannya termasuk karakatua dan gabungannya adalah sebanyak 2962 perguruan maka kerana terlalu banyak saya senaraikan dibawah ini sebahagian kecil nama-nama perguruan tersebut sebagai contoh, saya tulis nama sahaja tanpa menulis "perguruan" dihadapanya.

1.sumur 7  

2.lawi sakti karakatua

3.nilam puri joyo

4.anira sakti  

5.luweng sakti

6.kutiran angin 

7.kepulan awan  

8.indera sakti joyo 

9.geni gerseng

10.sakti jawi   

11.amin kali sakti   

12.diman budi

13.awan rawang

14.sumbi sakti 

15.lowongan sakti joyo

16.ambar sakti joyo 

17.suliman serunai  

18.aliran kali sakti

19.petiran sakti   

20.kali sakti   

21.martabat jiwo

22.sunda kali jawi  

23.sunda sakti wali  

24.mawar jinggo

25.taliman sakti jiwo songo

26.martiba siro wali jawi 

27.dongor budi

28.helang sakti    

29.helang putih 

30.patalang bumi

31.sayap wali sakti 

32.aliman kali sakti  

33.ganggang kaliman sakti

34.randong kolongan riwon sakti

35.Margus siwo angkor agus  

36.cendana putih

37.macan kemayuran          

38.nurfateh

39.sujak sawiran  

40.dalang kabumin

41.mayang adira 

42.tangkupan parahu  

43.candi merah

44.bambu kuning 

45.singo jinggo 

46.runcing bambu

47.parang putih

48.sinar sujat sakti   

49.harimau berantai

50.meranti sunda

#cukuplah 50 nama perguruan tu takkan nak senaraikan sampai 2000 lak he hehe, kalau tulis 2000 nama pun kalau orang nak cakap saya membohong, menipu dan mereka-reka cerita mereka tetap akan cakap juga sebab mereka sekadar pembenci bukan ahli akbn mereka tak tau apa-apa kecuali menjatuhkan orang Melayu. 

Dari sebelah Selayang Cahaya pula sebanyak 28 perguruan persilatan. Ini bermaksud pada satu ketika dahulu Mahaguru Tua Perguruan Selayang Cahaya bila dia mengajar maka murid-muridnya adalah murid-murid yang berjayadan membuka perguruan persilatan sendiri dan perguruan - perguruan ini berada dibawah naungan Selayang Cahaya, jadi Hang Tuah yang pada mulanya telah diasuh sendiri oleh datuk kepada Hang Kasturi iaitu Mahaguru Sheikh Maulana Hj Ambira dari perguruan cendana putih, sebelum mereka berlima disuruh oleh Maulana Ambira berguru dengan seorang tukang kayu begelar Pak Andok. Pak Andok ini takde orang tau pun yang dia seorang mahaguru yang terbilang, orang-orang di Melaka hanya kenal Pak Andok sebagai tukang kayu sahaja, Pada ketika ini mereka berlima masih remaja dan belum pun lagi menggunakan nama perguruan Hang Tuah Hang Jebat dan lain-lain, dan mereka pun tidak berguru di Melaka kerana tidak mahu diketahui orang, namun sebenarnya mereka telah pun ada sedikit sebanyak ilmu yang diperturunkan oleh Maulana Ambira kepada mereka . Mereka berguru dengan Pak Andok di Sagil Tangkak (zaman dulu tak tau pulak sagil tangkak ini digelar apa) setelah itu mereka berguru pula dengan Mahaguru Aria Putra ( beliau orang dari Selayang Cahaya dibawah seliaan Maulana Raden Borno) selepas itu mereka berlima berguru di gua Hang Tuah Gunung Ledang dibawah Selayang Cahaya namun tidak pula dimaklumkan kepada saya Gua Hang Tuah itu dahulunya nama apa cuma diceritakan pada saya nama asal Gunung Ledang adalah Gunung Puri dan ditukar kepada Gunung Ledang selepas kehadiran putri gunung ledang yang melarikan diri dari Istana di Tanah Jawa. Berbalik pada kisah Hang Tuah, semasa berguru dibawah Selayang Cahaya barulah mereka diberi nama perguruan iaitu Hang Tuah, Hang Jebat dan lain-lain dan nama itu digunakan sepenuhnya sehingga akhirnya nama asal mereka tidak lagi diketahu orang ramai (tapi saya tau lah nama asal mereka kerana diberitahu oleh Selayang Cahaya) Dipendekkan cerita akhirnya Hang Tuah lima bersaudara tamat mempelajari ilmu persilatan dan ilmu-ilmu kebatinan dari Selayang Cahaya serta perguruan-perguruan dibawahnya . Dan dimaklumkan juga kepada saya bahawa penerapan gerak persilatan yang diterapkan oleh Selayang Cahaya dan gabungannya keatas selendang ini akan membolehkan pemilik selendang tersebut menggerakkan langkah-langkah silat dari semua 28 silat dibawah Selayang Cahaya. 

Dibawah ini saya senaraikan nama-nama silat. makluman # jika kita merujuk kepada sesebuah  perguruan maka kita akan sebut perguruan dahulu contohnya Perguruan Selayang Cahaya tapi bila kita merujuk kepada jenis silat yang diterapkan oleh perguruan tersebut maka kita sebut "silat" dahulu didepannya contoh "silat selayang cahaya". Senarai silat yang ada pada selendang reanggang genger rajawali:

1.silat selayang cahaya

2.silat salang jagat

3.silat sambar lawi

4.silat bigal lowo

5.silat malinja sakti

6.silat duai badik

7silat sirat jawi

8.silat korar waton

9.silat kerowong sakti

10.silat liuk waja

11.silat helaian liung

12.silat mahkota wajat

13.silat teriang langi

14.silat salar merah

15.silat badik meranti

16.silat jengkalan maut

17.silat teruntung lawi

18.silat mampan jati

19.silat sikuan bujal

20.silat galak kuang

21.silat serunai kali

22.silat jerami maut

23.silat lilik jawi

24.silat wadon sakti

25.silat galang berantai

26.silat deruan siru hak

27.silat tadah kuntau puling

28.silat serapah papan bani

kepada ahli akbn dan pembaca tolong jangan tanya saya kenapa nama-nama perguruan silat dari selayang cahaya ni pelik-pelik sebab saya tak boleh jawab tapi saya sendiri pun macam nak pecah perut ketawa masa membaca nama-nama silat dia orang ni. nak kutuk tak boleh takut dia orang kecik ati nanti dia tarik balik penerapan kan naya, jadi kita pakat senyum sama-sama dah ler. he he he iyolah silat zaman-zaman dulu kan nak beri nama yang sedap-sedap mana ada Google untuk cari idea, apa yang terlintas dia orang hentam saja kot. Namun kita harus bersyukur atas izin Allah dapat juga kita menerapkan semula ilmu-ilmu lama yang dah hampir ketandusan dizaman kita semula dan saya juga bersyukur segala usaha dan ikhtiar yang saya jalankan walaupun tidak seberapa tetapi semua pihak samada dari sebelah sumur 7 mahupun dari sebelah selayang cahaya sudi untuk menyumbangkan sesuatu buat kita semua pejuang Melayu diakhir zaman dan inilah sedikit baki-baki dari warisan Melayu terakhir untuk kita semua, begitu juga terimakasih kepada perguruan kiai salleh dan perguruan guntur. Perguruan Guntur ni sebenarnya salah seorang ayah angkat saya selain Maulana Hj Sulaiman dari Karakatua, tu yang Guntur pun nak sumbang kebatinan juga, biasalah bapak ingat anak, anak je yang ingat awek ha ha ha jangan bikin panas. Wassalam

Maulana D.patinggi. Mahaguru Utama Pgrn. Talang Kali Sakti dan pengasas AKBN.     

         

SELENDANG REANGGANG GENGGER RAJAWALI

Assalamualaikum ahli-ahli Akbn dan sidang pembaca

Sebahagian besar ahli akbn sendiri tidak pernah mendengar nama Selendang Reanggang Gengger Rajawali ni, sudahlah nama nya panjang, berbelit-belit lak nak menyebutnya, masa saya dapat nama selendang ni maka berbelit-belit lah lidah nak menyebutnya, lalu saya bertanya, nama selendang ni datang dari perguruan mana, guru yang hadir tu cakap dari perguruan sebelah bugis sana, saya pun berkata patutlah berbelit lidah nak menyebut, dari bugis rupanya. Tapi jangan salah faham bukan saya maksudkan selendang ini dari bugis, nama yang diberi kepada selendang tu dari bugis, selendang tu dari gabungan perguruan-perguruan jadi bila tiba masa nak diberi namanya maka satu perguruan khas telah dipilih untuk memberikan nama selendang tersebut maka perguruan tersebut telah memberikan nama kebatinan selendang ini sebagai selendang reanggang gengger rajawali, kerana susah nak sebut lalu bila saya berurusan dengan maulana maulana yang terlibat saya sebut selendang rajawali aje walaupun dia orang sebut selendang reanggang, kalau dengan maulana-maulana yang saya kenal tu saya cakap "selendang akbn" saja je sebut macam tu tapi dia orang pun layan juga, agaknya  dia orang pun malas nak sebut yang panjang. Tengok yang kat dalam gambar ni selendang milik saya sendiri, selendang ni panjangnya 2 meter dan lebarnya 8 inci, agak besarkan! namun kerana ukurannya dibuat mengikut ukuran "orang alam dalam" tu yang kita rasa besar sebab dia orang di sebelah dalam memang fizikalnya besar-besar tapi kalau mereka yang pakai tak ler besar pun, kita aje yang tak selesa sebab saiz tubuh badan kita tak sama dengan mereka, tapi tu bukan lah masalah sangat kerana selendang ni ada batu penduanya, jadi bila kita bergerak cuma bawak sebiji batu aje dah cukup sama kekuatannya seperti kita berjalan memakai selendang sedangkan selendang ada kat dalam rumah kita aje.

Saya nak cerita sikit macam mana asal usul boleh turunnya selendang ni, peristiwanya bermula sekitar hujung 2011 jeng jeng jeng he he he (dah nama ceria suspen lah sikit ada muzik)

a)sekitar 2011 saya terfikir kenapalah terlalu banyak serangan terhadap kekuatan orang-orang Melayu ni daripada serangan pada laungan azan, pastu raja-raja, pastu perlembagaan sampailah kepada Islam itu sendiri. saya berasa amat rimas dan kadang-kadang marah. Kemuncaknya apabila serangan tersebut menuju pula kepada rasulullah saw yang kita kasihi dengan pelbagai penghinaan kepada baginda.

b)maka saya cakaplah pada sesaorang dari perguruan Hang Tuah (perguruan selayang cahaya lah tu) turunkanlah selendang hang tuah sebab keadaan Islam dan Melayu telah dicabar. Cakap saya tu macam mencabar aje bunyinya mungkin panas juga telinga dia orang bila dengar he he he. Maka beberapa bulan berikutnya turunlah selendang hitam dari perguruan hang tuah selendang ni kata mereka adalah sama sepertimana yang digunakan oleh hang tuah masa hayatnya dulu, saya tanya macam mana caranya untuk saya sampaikan pada ahli-ahli Akbn dan berapa maharnya. Lalu mereka cakap selendang ni untuk saya dan tak boleh diberi pada sesiapa, sayab cakap buat apa turunkan selendang kalau tak boleh diberi pada anak murid. Lalu mereka mengatakan yang saya mohon guna nama saya bukannya nama perguruan jadi mereka turunkan lah selendang atas nama saya. Saya terfikir betul juga cakap maulana ni, dah sah-sah lah saya mohon guna nama peribadi macam mana mereka nak turunkan untuk umum, betullah memang salah saya.

c)so, tak reti-reti nak mohon semula he he he, jadi saya pun mohonlah semula atas nama perguruan saya dan atas kedudukan saya sebagai Mahaguru Utama Perguruan Talang Kali Sakti Sumur 7 akhirnya permohonan tersebut diproses namun berita yang memeranjatkan apabila saya mendapat tahu bahawa urusan selendang tersebut telah diuruskan sendiri dibawah pengendalian Mahaguru Tua kepada Perguruan Selayang Cahaya sendiri dari kamar istana selayang cahaya Sulawesi. Terperanjat juga saya masa tu apabila permohonan orang kecil macam saya ni ambil berat orang big bos Selayang Cahaya. Untuk makluman urusan-urusan sebegini tak bolehlah nak mohon guna nama Akbn sebab akbn hanya sebuah akademi aje bukan perguruan, jadi kena lah guna perguruan sendiri barulah laku.

d)maka berita yang perguruan hang tuah akan menurunkan selendang kepada Talang Kali Sakti telah tersebar dialam perguruan dan berlakulah cakap-cakap dari perguruan-perguruan lain yang menyokong usaha tersebut lalu membawa kepada hajat Perguruan Sumur 7 dan perguruan dibawah gabungannya untuk bersama-sama menyumbangkan kebatinan keatas selendang tersebut, dari sumur 7 dan karakatua mereka berhasrat untuk menyumbangkan sebanyak 50% kekuatan kebatinan (pendapat saya mestilah sumur 7 nak masuk campur, sebab kalau saya sebagai orang sumur 7 mohon selendang dari perguruan hang tuah yang bukannya ada kaitan dengan kumpulan sumur 7 maka malulah sumur 7 maklumlah perguruan besar dan ternama seperti sumur 7 tapi anak buah minta selendang dari perguruan lain "besar kemaluan" he he he

e)diceritakan lagi kepada saya, perihal sumur 7 dan gabungannya diikuti oleh perguruan karakatua dan gabungannya ingin menerapkan 50% kebatinan pada selendang tersebut telah dipersetujui oleh perguruan Hang Tuah (selayang cahaya) namun kerana tak mahu nampak "senget atau tak balance" ketika berurusan dengan sumur 7 nanti, maka Perguruan Selayang Cahaya pun berhasrat untuk menerapkan 50% kebatinan juga dengan penerapan bersama gabungan-gabungannya pulak ( perguruan-perguruan yang bernaung dibawah Perguruan Selayang Cahaya)

f)namun belum pun proses penerapan mengambil tempat maka dikatakan kepada saya bahawa datang pula wakil dari perguruan kiai salleh (yang selendang merah tu) dan  perguruan Guntur Kedawong yang memohon untuk turut serta memberikan penerapan kebatinan kerana katanya sebelum ini akbn pun pernah menggunakan barang kebatinan dari perguruan mereka, lalu perguruan kiai salleh ini dan perguruan dari Guntur ini digabungkan bersama kumpulan selayang cahaya.

g)justeru itu jumlah pembahagian kebatinan adalah seperti berikut:

A) 50% kebatinan dari sumur 7 dan gabungannya seperti dibawah:

1. Perguruan Sumur 7 bersama perguruan-perguruan dibawah gabungannya berjumlah 1872 perguruan seluruh nusantara

2. Perguruan karakatua bersama perguruan-perguruan dibawah gabungannya berjumlah 1090 perguruan seluruh nusantara

B )50% dari Perguruan Selayang Cahaya dan gabungannya seperti dibawah:

1. Perguruan Selayang Cahaya bersama gabungannya berjumlah 28 perguruan persilatan. (Untuk makluman 28 perguruan persilatan ini juga lah yang Hang Tuah lima bersaudara turut belajar dan inilah 28 jenis silat yang dikuasai oleh Hang Tuah lima bersaudara. Terasnya adalah silat selayang cahaya, untuk baki 27 jenis silat lagi akan saya nyatakan dalam post akan datang)

2. Perguruan Kiai Salleh dan Perguruan Guntur (tidak pula dinyatakan samaada 2 perguruan ini adalah secara tunggal atau turut bersama gabungannya)

h)Setelah peristiwa itu, maka penerapan pun mengambil tempat dan kerana jumlah perguruan yang terlibat itu agak banyak maka penerapan itu juga mengambil masa yang agak panjang iaitu bermula sekitar pertengahan 2012 dan selesai Nov 2013.

i)setelah selesai penerapan tibalah masa untuk diberikan nama kepada selendang tetapi kerana pembahagian kebatinan adalah samarata 50% - 50% maka semua pihak setuju untuk melantik satu perguruan lain yang bebas untuk memberikan nama selendang tersebut dan selendang itu telah diberikan nama Selendang Reanggang Gengger Rajawali oleh satu perguruan bugis tetapi saya tidak diberitahu pulak nama perguruan dari Bugis tersebu, namun saya difahamkan nama bukanlah bukan sekadar tetapi nama turut diiringi oleh kebatinan keatas selendang oleh perguruan bugis tersebut.

j)setelah mendpat nama maka proses penyerahan dari selendang telah dibuat oleh perguruan Karakatua kepada Perguruan Talang Kali Sakti namun untuk membolehkan perguruan saya (Talang kali sakti) menyerahkan kepada akbn ianya perlu diserahkan terlebih dahulu kepada Perguruan Nusantara untuk proses kebatinan akhir maka pada 6 November 2013 selendang telah diberikan penerapan akhir oleh Kumpulan Sayap Hitam dari Perguruan Nusantara dan pada malam tersebut sah lah selendang ini telah diserahkan kepada saya untuk diuruskan oleh Akbn.

Segala kesyukuran kehadrat Allah atas limpah dan kurnianya satu perjalanan yang panjang dan sukar namun akhirnya selesai dan kini selendang-selendang telah berada dalam simpanan saya dibawah jagaan akbn dan Perguruan Talang Kali Sakti. Semoga segala niat saya untuk menyerahkan selendang rajawali ini kepada ahli-ahli akbn dan orang-orang Melayu untuk tujuan menjaga kedaulatan serta maruah bangsa dan agama akan diizinkan Allah jua, wasalam.

Maulana Mahaguru D.patinggi. Mahaguru Utama Pgrn. Talang Kali Sakti dan pengasas Akbn.   

KENANGAN BERSAMA GURU

Assalamualaikum ahli-ahli Akbn dan sidang pembaca, terasa pulak nak menulis sedikit kenangan saya semasa berguru masa zaman remaja dulu. Saya ni kalau dalam bab berguru bolehlah dikatakan dalam ketegori orang yang taat pada guru dan amat menghormati guru dan sikap ini dibawa dari mula pertama menuntut ilmu hinggalah ke hari ini. Masih ingat lagi pada satu hari selepas katam silat dari guru saya yang pertama, guru saya berpesan agar belajar lagi dalam bidang seni pulak lalu saya pun pergi lah mencari guru lagi dan melalui pertolongan kawan-kawan saya pun dibawa bertemu dengan seorang guru silat yang tersohor, jadi pada suatu petang saya pun bertemu dengan guru tersebut ditemani rakan-rakan yang dah belajar dengan guru tersebut dan ketika bersalaman kawan-kawan saya tunduk mencium tangan guru tersebut dan apabila diperkenalkan saya kepada guru maka saya hanya menghulurkan tangan sahaja, tak tunduk pun menghormati guru tersebut lagak saya macam jumpa kawan-kawan lak, jadi sambil kami berbual-bual dihalaman rumah guru tu dia pun berkata pada saya "zaman sekarang ni orang semua pandang pada material bukan pada ilmu lagi" tiba-tiba saya terasa satu sindiran yang amat hebat menghempas diri macam kena baling ngan batu petir daa, dalam hati terus berkata "aduhh cikgu ni sindir aku le pulak" walaupun ayatnya biasa aje tapi saya tau dia tujukan pada saya tu kerana sikap saya yang agak kurang  ajar dan tak menghormati dia ketika bersalaman tadi sedangkan orang lain semuanya cium tangan dia kecuali saya sahaja bak kata orang muo "kerek aje", dah lah tak tunduk atau cium tangan guru pastu wat selamber le pulak salam macam salam dengan member aje, padan ngan muka saya ha ha ha. Namun semua kesilapan itu saya perbetulkan dan saya balas semula sehinggalah kini saya masih lagi dapat mengirimkan fatiha kepada almarhum guru-guru saya walaupun mereka kebanyakan mereka telah kembali ke rahmatullah. 

Satu lagi kenangan yang saya ingat ketika di pesantren nurfateh sumur 7 pernah sekali guru berkata tentang "alquran di sudut bilik" puas lah kami memikirkan tentang maksud guru alquran disudut bilik tersebut, akhirnya ketika kelas guru memberitahu kami bahawa apabila kita mengabdikan diri sebagai seorang guru kita kena bersedia kerana seorang guru itu akhirnya akan menjadi seperti alquran yang terletak disudut bilik, hendak dibuang segan, hendak dibaca sudah buruk jadi kesudahannya letak saja atas almari disudut bilik tu, kata guru lagi apabila kita mengajar dengan ikhlas dan berlandaskan ayat quran inilah ujahan kita, murid-murid hanya hormat pada kita dan ingat pada kita apabila mereka memerlukan kita sahaja selepas itu murid-murid akan letak kita seperti alquran buruk atas almari disudut bilik dan kata guru lagi satu hari nanti apabila engkau semua sudah mengajar dan mempunyai murid sendiri engkau akan rasa bila engkau akan jadi seperti alquran disudut bilik.

Namun banyak-banyak perkara yang amat mencuit hati saya apabila Mahaguru Tg.Md Shah dalam kelasnya pernah berkata "kita ni semua ibarat steamroll, sebab apa saya kata kita macam steamoll, cuba kita tengok steamroll masa ada projek buat jalan, betapa gahnya dia bekerja, kalau takde steamroll jalan tak rata, semua orang susah, macam tulah kita kalau masa orang susah, masa orang sakit, ramai orang cari kita, masa orang berkehendakkan sesuatu, ilmu, barang kebatinan dan sebagainya semua orang cari kita, betapa gah nya kita mencurah bakti macam steamroll tadi, tapi bila jalan dah siap, orang dah boleh lalu, adalah steamroll kat atas jalan tu, kereta lain semua jadi slow, jem panjang sebab ada steamroll, ada pemandu yang cakap "sial betul lah steamroll ni dah le slow buat jem aje, menyusahkan orang betul lah!" maka macam tulah kita sebagai mahaguru, bila orang dah tak perlukan kita lagi, mereka akan cakap sial betullah orang tua ni menyusahkan betul" kata-kata Mahaguru Tg.Md Sah pada malam itu disambut dengan ketawa yang berdekah-dekah oleh kami semua, walaupun kelakar dicampur dengan gaya dia yang menarik namun 200% betul.

Itu semua kenangan lampau semasa saya menuntut ilmu dulu dan alhamdulillah tidak saya ulang kesilapan tersebut namun hakikatnya apa yang dikatakan guru-guru itu semuanya benar. Kini saya ke pesantren sebulan sekali sahaja untuk bertemu rakan seperguruan disamping menjalankan tugas sebagai penaung, selebihnya saya dengan urusan saya sendiri menjalankan tugas sebagai Mahaguru Utama diperguruan saya iaitu Perguruan Talang Kali Sakti Sumur 7 disamping saya menguruskan Akbn. Sejak beberapa hari kebelakangan ini ramailah ahli-ahli akbn yang menghubungi saya samada untuk bertanya barangan kebatinan mahupun tentang program pada 15 dec nanti,  alhamdulillah masih ramai murid saya dari Akbn amat berbudi bahasa dan menghormati gurunya ini yang pernah memberi secebis ilmu dan sebaris ayat dan ada juga beberapa orang yang kurang berbudi bahasa, ada yang tak memberi salam pun terus aje bertanya mahar barang berapa rm, ada juga yang selesai saya menjawab tak ucap terimakasih pun macamlah satu sms ucapan terimkasih tu terlalu mahal sehinggakan saya pulak yang terpaksa memberi salam dan mengucapkan terimakasih. Macam tulah juga setiap kali hari raya, ada yang ingat dan ada yang tak ingat. Dalam urusan semasa pulak ada yang tak mau memanggil guru atau mahaguru kerana beranggapan saya lantik diri sendiri jadi mahaguru dan mereka selesa hanya memanggil "tuan/encik" sahaja macam dalam askar lah pulak. Tapi yang paling hebat adalah seorang dua yang panggil saya dengan nama saya sahaja. Iyolah he he he. 

Pernah satu petang satu masa dahulu saya mendengar orang memberi salam "assalamualaikum datuk" saya berpaling tapi tak nampak lak sape-sape pun, lalu saya pusing kedepan semula, kemudian terdengar lagi "assalamualaikum datuk" saya pun berpaling semula dan terdengar suara "atas datuk" saya pun mendongak keatas kelihatan dua orang lelaki bersongkok, dan berkata dalam hati saya "biar betul ni" sebab, dua orang tu besar dan tingginya sama tinggi dengan pokok kelapa depan rumah saya ni, padan lah tadi saya tak nampak rupa-rupa yang tadi tu kaki dia aje, saya ingatkan batang pokok kelapa ha ha ha, lalu salah seorang tu pun berkata "maaf datuk, kami datang nak menyampaikan pesanan pada datuk, bla bla bla" abis sampaikan pesanan keduanya pun ghaib dari pandangan mata saya. Pada masa tu saya masih bertugas dengan sumur 7 jadi kalau bertembung dengan jin-jin ni dia orang akan panggil saya datuk, sebab apa saya pun tak tau tapi mana-mana jin yang bertembung dengan saya sampai sekarang pun akan panggil datuk juga tak tau lah kot muka saya ni ada muka macam "datuk jin" ha ha ha, walaupun muka saya macam muka pecah pintu tapi lak le gamaknya sampai jadi datuk jin he he he. Bila difikirkan betul juga kata guru-guru saya tu, jelaslah bila sampai masa nampaknya jadi steamroll lah saya ha ha ha mungkin sambil bawa steamroll sambil nyanyi "aku yang dulu bukanlah yang sekarang, dulu ku disayang sekarang ku ditendang... Dalam satu kejadian lain pernah satu ketika ada orang yang tubuhnya diserap oleh makhluk halus jin yang jin itu juga ada mempunyai perguruan dialam jin, dalam meronta-meronta tapi telah terlebih dahulu dikunci jin itu terpandang saya lalu dia menjerit memberi amaran (mungkin kepada rakan-rakannya yang lain kot) "jangan percaya datuk ni, jangan percaya datuk ni, jangan beritahu apa-apa dengan dia, datuk ni dari tentera tuttt (kena sensored perkataan rahsia he he he), nanti habis satu perguruan kita semua dia serang" ayat jin yang merasuk tu mungkin orang yang mendengar ketika tu tak faham kecuali saya. Kalau lah ada pembaca yang kata saya saja buat-buat cerita ni nak promosi sila lah datang ke Muar 15 dec ni he he he tapi jangan lah pulak ingat saya menulis ni nak suruh orang hormat saya, tidak sama sekali cuma sekadar nak kongsi pengalaman sahaja, saya tak perlu dihormati, saya tak perlu dihargai yang saya harapkan amalan dan ilmu yang pernah dicurahkan itu diamalkan, mencari serta menambah ilmu itu digalakkan dan dalam pencarian ilmu jangan sekali-kali kita tercebur ke lembah syirik, jangan sampai kita hebat dimata manusia tapi Allah tak sudi pun nak memandang wajah kita, jangan sampai kita gagah perkasa diatas muka bumi tapi menjadi bakaran diakhirat kerana meminta pertolongan selain dari Allah. Kata seorang rakan saya semalam, Allah itu maha pengampun tetapi kepada orang yang bertaubat. 

So kalau ada masa lapang jom kita layan lagu Tegar "aku yang dulu bukan yang sekarang"

SELINGKAR KISAH PERGURUAN SUMUR 7

Gunung di Ceribon tempat Perguruan Sumur Tujuh

sejarah paling terkenal tentang "perang Borobudur"

Assalamualaikum ahli-ahli AKBN dan pembaca blog yang dikasihi. Setelah beberapa minggu tertangguh akhirnya pada hari ini tercapai hasrat saya untuk menulis tentang perguruan tua Sumur 7  dalam blog ini, semuanya dengan izin Allah jua.

Sekiranya para pembaca sering membaca blog saya atau pun ahli-ahli Akbn yang sering berurusan dengan saya pastinya perasan yang saya sering menggunakan perkataan "perguruan" atau dalam sms saya selalu short form "pgrn" sahaja kerana saya yakin murid-murid saya semuanya pandai-pandai dalam short form ni sampaikan nama perguruan dan pangkat saya yang panjang berjela tu pun dia orang pandai shortform kan jadi "tok" aje, he he he

Sebenarnya ramai yang beranggapan bahawa perguruan yang saya maksudkan itu  macam persatuan silat atau satu pertubuhan atau NGO yang didaftarkan oleh saya ataupun oleh guru saya untuk tujuan mengajar silat dan sebagainya dan ada juga yang berpendapat perguruan tersebut adalah AKBN sehingga ada yang menyebut perguruan AKBN. Sebenarnya andaian tersebut semuaya tidak tepat sama sekali. Yang dinamakan perguruan yang saya maksudkan dalam blog dan sms yang sering saya katakan tersebut adalah satu perkumpulan orang-orang yang menjalankan tugasan-tugasan dalam penyebaran ilmu, amalan dan ibadah secara berjemaah atau boleh kita ibaratkan sebagai suatu organisasi dan tempat mereka berkumpul, mentadbir dan menjalankan satu aktiviti sementara yang saya sebut sebagai pesantren itu pula merujuk kepada prasarana yang diujudkan oleh perguruan tersebut dalam bentuk fizikal seperti bangunan, gelanggang dan sebaginya . Pesantren ditutur dalam bahasa jawa kalau di Malaysia pesantren bolehlah kita ibaratkan seperti sekolah pondok atau madrasah.

Dalam penulisan kali ini saya cuba untuk menggambarkan tentang perguruan smur 7 dalam gaya bahasa yang mudah dan saya akan sandarkan dalam bentuk contoh atau "ibaratkan" yang saya harap boleh membuat pembaca lebih mudah faham dan boleh membayangkan sesuatu dalam cerita saya tersebut. Ok, bila kita kata perguruan dan ianya berkaitan dengan tempat menuntut ilmu dan lebih tepat lagi tempat melahirkan guru-guru contohnya Institut Pendidikan Guru (dahulu disebut Maktab Perguruan) dan Universiti Perguruan (UPSI) maka perkara paling mudah untuk kita ibaratkan dan gambarkan adalah universiti itu sendiri. Sekiranya perkataan perguruan itu kita ibaratkan sebagai sebuah oraganisi atau nama sebuah universiti maka perkataan pesantren itu pula kita boleh ibaratkan sebagai prasarana dalam universiti tersebut atau kampus, sementara perkataan "perguruan tua" yang selalu saya gunakan itu pula bolehlah kita ibaratkan seperti universiti / kampus induk.

Perguruan Tua Sumur 7 ini terletak di sebuah gunung di daerah Ceribon (lihat gambar gunung di Ceribon yang saya cari di Google). Didalam Google gunung tersebut dipanggil gunung Ceremei di Ceribon namun kami hanya memanggilnya sebagai Gunung Ceribon.  Kedudukan pesantren perguruan sumur 7 ini adalah dibahagian atas sedikit selepas dari kaki gunung tersebut. Keluasan Pesantren Sumur 7 ini adalah lebih kurang 270 ekar. Ini adalah kawasan pesantren sahaja tidak termasuk penempatan luar tempat ahli keluarga para petugas menetap. Tempat tinggal untuk para petugas dan ahli keluarga mereka adalah dibahagian bawah atau kawasan perkampungan di kaki gunung tersebut. Kalau di universiti petugas adalah terdiri dari kakitangan akademi, kakitangan bukan akademi maka diperguruan pun sama juga, para petugas bertugas diperguruan mengikut tugasan-tugasan yang diberikan contohnya saya sendiri di perguruan nurfateh walaupun berjawatan mahaguru tapi saya bertugas lebih banyak dibahagian pentadbiran dan tidak terlibat dengan bidang pengajaran kerana mereka yang terlibat dalam bidang mengajar ni daya hafalan mereka amat luar biasa sekali kerana beribu-ribu ilmu dan petua yang ada dalam silibus jika ditanya pada mereka akan terus dijawab tanpa perlu merujuk, begitu juga dengan mahaguru yang bertugas dibahagian serangan tanya apa sahaja bab serangan dan gerak jurusnya semua dalam kepala. Kalau tanya saya boleh juga tapi kena rujuk bukulah he he he. Berbalik tentang kisah sumur 7 tadi, cuba kita bayangkan keluasan pesantren sumur 7 itu sahaja seluas 270 ekar dan jika dibandingkan dengan keluasan pesantren nurfateh yang hanya 1/4 ekar, agaknya seluruh keluasan kawasan pesantren nurfateh ini dari depan sampai belakang hanya bersamaan dengan balai pengawal kat pesantren sumur 7 je, he he he (nanti dimasa akan datang saya upload gambar di pesantren Nurfateh lak, walaupun kecik berbanding Sumur 7 namun tetap hebat kerana kami bina pesantren ini tanpa sedikit pun duit dari luar mahupun tenaga dari luar, semuanya hasil usaha kami adik beradik jemaah dari pecah tabung nak kumpul duit, tebang pokok nak bina pesantren sampai lah ke bangunan dua tingkat sehinggalah ke menara kawalan pesantren yang tingginya mencecah hujung pokok getah tak satu pun melibatkan orang luar, semuanya hasil dari kami bersatu hati. 

Diperguruan Sumur 7,  para petugas sahaja termasuk akademi dan bukan akademi berjumlah lebih 1000 orang yang mana mereka sentiasa berada di dalam kawasan pesantren dan kerana perguruan sumur 7 ini beropreasi (mengajar) 24jam maka para petugas mereka sentiasa bergilir-gilir bertugas mengikut shif dimana setiap satu shif melibatkan sekitar 400 orang lebih petugas. Sistem sumur 7 amat berbeza dengan sistem perguruan nurfateh dimana kami hanya terdiri dari dua bahagian sahaja iaitu jemaah luar dan jemaah dalam. Jemaah luar terdiri dari dua iaitu pertama jemaah yang mengambil ilmu-ilmu persilatan dan yang kedua jemaah yang mengambil ilmu-ilmu kebatinan, sementara jemaah dalam pula terdiri dari kami mahaguru-mahaguru. Dalam sistem pentadbiran Nurfateh jemaah luar tidak terlibat dalam urusan pentadbiran dan mereka tidak terikat dengan undang-undang serta peraturan perguruan dan semua urusan pentadbiran, perundangan, keselamatan, akademi dan lain-lain dipertanggung jawabkan kepada mahaguru-mahaguru sahaja. Jumlah jemaah luar Nurfateh mencecah ribuan orang sementara jumlah jemaah mahaguru tak sampai pun 40 orang dan mahaguru yang terlibat dengan urustadbir perguruan rasanya tidak lebih 30 orang pun berbanding dengan Sumur 7 yang lebih 1000 orang petugas. Jika di sumur 7 petugas sahaja seribu orang lebih maka pelajarnya berapa ya???   

Dari sudut pentadbiran pula, pemimpin no 1 disumur 7 digelar Maulana Pendita yang bertaraf "glawour pendita" yang bermaksud pendita yang mempunyai kedudukan yang diktiraf oleh perguruan-perguruan diseluruh dunia dari kalangan barisan para pendita-pendita sesebuah perguruan. Setiap perguruan yang besar pastinya ditadbir oleh seorang yang bertaraf maulana pendita disamping para penasihat-penasihatnya cuma samaada dia mahu menggunakan gelaran pendita ataupun tidak itu terpulang kepada budi bicara masing-masing. Sebagai contoh pemimpin no 1 di perguruan Nurfateh yang bertaraf "pendita" namun hanya menggunakan gelaran "mahaguru" sahaja dan saya memanggilnya "tok" sahaja sebab tu lah murid-murid saya memanggil saya "tok" juga sebab saka saya dah turun pada dia orang semua ha ha ha.  Kalau dalam pentadbiran sebuah negara, pendita ni ibarat ketua negara kalau di universiti ibarat censelor lah. Dalam pentadbiran Pendita dibantu oleh 4 orang kanannya yang digelar GEYLANG dan di Nurfateh digelar "sabahat 4" dan Geylang ini yang biasanya diketua oleh seorang ketua dengan tiga yang membantu. Geylang inilah yang sebenarnya mentadbir perjalanan perguruan dan kalau hendak lebih mudah Geylang ini bolehlah kita ibaratkan sebagai Naib Censelor dan pembantu-pembantunya yang mentadbir universiti.  Dibawah Geylang ini adalah jawatankuasa- jawatankuasa yang mempunyai sistem dan kuasa pentadbiran mereka sendiri yang digelar LOWONG dan mereka akan melapor kepada Geylang tadi. Lowong ini boleh kita ibaratkan sebagai Fakulti di Universiti dan maulana yang mengetuai setiap Lowong tersebut kita boleh ibaratkan  sebagai Dekan Fakulti di universiti-universiti kita. Diperguruan sumur 7 terdapat sebanyak 13 Lowong ( ibarat 13 fakulti) dimana Lowong-Lowong tersebut adalah seperti berikut:

Lowong 1 - pengajian dalam bidang dakwah

Lowong 2 - pengajian dalam bidang hijrah

Lowong 3 - pengajian dalam bidang falaq / perimbon

Lowong 4 - pengajian dalam bidang perubatan berasaskan petua-petua

Lowong 5 - pengajian dalam bidang perubatan berasaskan jurus dan ilmu kebatinan

Lowong 6 - pengajian dalam bidang pengisian barangan kebatinan

Lowong 7 - pengajian dalam bidang persilatan buah pukul jurus dan serangan   

Lowong 8 - pengajian dalam bidang penerapan anugerah (penyampaian dan tauliah)

Lowong 9 - pengajian dalam bidang persilatan (keseluruhan)

Lowong 10 - bidang perguruan nusantara (gandingan ilmu-ilmu dengan perguruan lain seluruh dunia)

Lowong 11 - pengajian dalam bidang talian perhubungan perguruan

Lowong 12 - pengajian khas lorongan guru (perhubungan antara guru dengan guru sahaja)

Lowong 13 - pengajian semua bidang ilmu dari Lowong 1 hingga Lowong 13 dan tambahan dalam ilmu fardu ain, fardu kifayah, alquran, hadis dan pendekatan masyarakat) 

Dan kalau pembaca nak tau perguruan Nurfateh mengambil lowong 13 kerana itu lah kami semua berada di pesantren Nurfateh selama 20 tahun baru tamat belajar kerana bidang yang diambil dari A sampai Z, saya sendiri yang mula menuntut ilmu dengan guru saya Mualana Hj Dirun pada ketika itu baru saja nak kenal-kenal dengan isteri saya dan ketika saya habis belajar di Nurfateh, anak saya yang sulung sudah pun mengajar silat digelanggang, memang lah satu perjalanan menuntut ilmu yang amat panjang. Berbalik pada sistem pentadbiran tadi, kesemua para pentadbir akan berkumpul dan bertemu dan membincangkan perkara-perkara perihal perguruan di kamar pendita. "Kamar Pendita" merupakan sebuah tempat yang boleh kita ibaratkan sebagai balairong istana dan tempat tinggal pendita pula dipanggil Istana Pendita.

Sekiranya diuniversiti terdapat bangunan-bangunan fakulti pengajian masing-masing di pesantren sumur 7 pula dibahagikan kepada zon-zon atau perkampungan-perkampungan mengikut apa yang diambil oleh berdasarkan Lowong (fakulti) tadi, dimana dalam setiap satu perkampungan tadi mempunyai satu prasarana yang lengkap dari pondok tempat tinggal pelajar, dewan kuliah sehinggalah kepada masjid dalam perkampungan tersebut sementara diperingkat pentadbiran pusat juga mempunyai prasarana yang sama namun bangunannya lebih besar dan mampu menampung keseluruhan penuntut termasuk sebuah masjid besar, istana pendita, dewan perjumpaan, bangunan mohor dan yang paling penting adanya 7 buah sumur yang masih ujud sejak dari mulanya sumur 7 di tubuhkan sehinggalah ke hari ini. 

Satu perkara yang amat menarik tentang sumur 7 ini adalah mengenai "perguruan dibawah takluk" atau bermaksud perguruan dibawah tauliah sumur 7. ok macam ni, kalau kita perasan jika ada universiti yang mempunyai prestij yang tinggi maka akan ada beberapa perkara yang berlaku diantaranya:

a) universiti tersebut mempunyai banyak cawangan contohnya UITM yang mempunyai banyak cawangan di negeri-negeri lain

b) universiti tersebut mempunyai kursus-kursus yang dijalankan oleh kolej-kolej lain contohnya kolej swasta yang menawarkan diploma dari universiti ternama

c) universiti tersebut akan membuka cawangan diluar negara 

jadi sebagai sebuah perguruan lama yang mempunyai prestij tersendiri maka sumur 7 juga mempunyai pecahan-pecahan yang ujud yang dipanggil "perguruan dibawah takluk" dimana jumlah perguruan-perguruan yang bernaung dibawah Perguruan Tua Sumur 7 ini semuanya berjumlah 1872 buah perguruan diserata dunia sama ada dari perguruan sedia ada yang kemudiannya memohon untuk bernaung dibawah sumur 7 kerana pengiktirafan dan tauliah yang dari sumur 7 yang diiktiraf seluruh dunia atau dari perguruan yang lahir dari guru-guru yang belajar disumur 7 dan kemudiannya membuka perguruan atau perguruan yang dihantar oleh perguruan induknya untuk belajar disumur 7 misalnya perguruan Nurfateh yang perguruan induknya iaitu Perguruan Karakatua dan kemudian Perguruan Karakatua ini telah meletakkan Nurfateh dibawah Sumur 7. Kategori yang terakhir pula ialah dari perguruan yang tewas ketika pertempuran dan akhirnya memohon untuk bernaung dibawah Sumur 7.

Di dalam banyak-banyak kisah sejarah yang paling diingati dikalangan pengamal ilmu kebatinan dan persilatan ialah mengenai sejarah perang Borobudur (gambar diatas adalah peninggalan candi borobudur) iaitu peristiwa peperangan antara pengembang dakwah Islam dengan penganut hindu ditanah jawa satu ketika dahulu. Bermula dengan kehadiran beberapa orang pedagang dari India yang datang berdagang ditanah jawa disamping berdagang mereka bergerak dari tempat ke tempat berdakwah (seperti yang dilaksanakan oleh jemaah tabligh) pergerakan mereka berjaya menarik perhatian beberapa orang penduduk tempatan dan kemudian bersama, mereka bergabung menjadi 9 orang semuanya dan menjalankan dakwah sehingga akhirnya mereka digelar oleh  orang ramai sebagai wali songo (wali sembilan). Kaedah mereka berdakwah menggunakan ilmu kebatinan dapat membukti apa yang dikehendaki dan mematahkan sihir dari sami-sami hindu membuatkan semakin ramai yang memeluk Islam. Perkara ini menimbulkan kemarahan dari kumpulan sami hindu yang bertapak di candi borobudur dan menimbulkan riak-riak peperangan antara Islam dan hindu. 

Ketahuan mengenai perkara tersebut maka dengan segera wakil Perguruan Sumur 7 telah datang menawarkan bantuan kepada Wali Songo seandainya peperangan meletus. Bermula dari bantuan yang ditawarkan, diikuti pertempuran demi pertempuran akhirnya berlakulah satu peperangan besar antara Islam dan Hindu dan akhirnya pejuang sumur 7 telah dapat mara sehingga berjaya mengepung candi borobudur dan akhirnya berlaku lah pertempuran yang amat hebat diantara kumpulan sami-sami hindu yang mengelarkan diri mereka sebagai "panji tengkorak' dengan kumpulan pejuang dari sumur 7. Peristiwa ini lah yang digelar sebagai "perang borobudur" dan saat ini lah yang menjadikan sumur 7 semakin tersohor apabila dalam peperangan tersebut seluruh angkatan perang hindu yang berkubu di dalam borobudur ditewaskan oleh 7 orang sahaja yang diketuai sendiri oleh pendita sumur 7 dimana seluruh angkatan perang dari sumur 7 telah diarahkan tidak berbuat apa-apa melainkan hanya mengepung sahaja sekeliling kawasan borobudur agar jangan ada yang dapat melepaskan diri. Hanya Maulana Pendita bersama-sama 6 orang yang dipilihnya sahaja yang masuk menyerang ke dalam borobudur yang telah tersedia menunggu ribuan tentera hindu dari Panji Tengkorak bersama sekutu-sekutunya dari perguruan-perguruan lain, namun serangan dari Maulana Pendita bersama 6 orang pembantunya tidak dapat ditampan oleh ribuan tentera borobudur, ramai yang tewas dan terkorban serta berundur agar tidak berhadapan dengan Maulana Pendita dan pembantunya, akhirnya berlaku pertembungan one by one diantara Maulana Pendita dengan ketua sami dari panji tengkorak dimana pertempuran yang amat hebat dan menyebabkan sebahagian dari kubah dan patung-patung di borobudur yang pecah ketika pertempuran tersebut (kesannya pecahan masih ada sehingga sekarang) namun akhirnya pemimpin panji tengkorak yang hebat itu mengaku kalah kepada Maulana Pendita hanya dengan bacaan tasbih yang dilafaz oleh Maulana Pendita, dimana sami yang bergelar panji tengkorak tersebut berikrar akan mengabdikan diri kepada Sumur 7 sepanjang hayatnya selepas dia memeluk Islam.

Manakala pasukan musuh yang tewas dan menyerah kalah telah ditawan dan dibawa keluar dari kawasan borobudur dan mereka telah kumpulkan disatu tempat, mereka tidak dikurung mahupun diikat, namun mahaguru-mahaguru sumur 7 hanya melilitkan disekeliling kawasan mereka ditawan dengan seutas tali pisang, yang hairannya tidak ada seorang pun yang mampu keluar dari kawasan tersebut walaupun hanya terkepung seutas tali pisang. Perkara tersebut merupakan satu sindiran yang amat tajam oleh Perguruan Sumur 7 kepada mereka sehingga membuatkan ada diantara mereka yang menitiskan air mata kerana faham dengan sindiran sumur 7 tersebut  iaitu kalau benarlah ilmu mereka tinggi dan handal dan bergelar mahaguru dari perguruan mereka kenapa mereka tidak mampu melepaskan diri seutas tali pisang walhal mereka bukan calang-calang orang yang mampu melompat melepasi pokok, ada yang mampu hilang ghaib dan muncul ditempat lain tetapi tidak mampu melepasi seutas tali pisang, kejadian ini membuatkan ramai diantara mereka yang memeluk Islam dan selepas dibebaskan mereka dibenarkan kembali ketempat ke kampung halaman tidak ada satu pun diantara mereka yang kembali ke kampung halaman malah mereka sepakat melantik wakil pergi menghadap Maulana Pendita dan bermohon agar mereka diberi peluang untuk menetap disumur 7 setelah  mereka mendapat tahu bahawa kepungan tali pisang yang tak mampu mereka lepasi itu hanyalah bacaan surah ikhlas, kata mereka kepada Maulana Pendita, mereka telah menghabiskan masa yang panjang bertahun-tahun menuntut ilmu persilatan dan kebatinan sehingga mendapat kedudukan yang tinggi namun apalah ertinya mereka kembali ketempat asal jika ilmu yang dituntut bertahun-tahun lamanya tidak mampu untuk melepasi seutas tali pisang yang dibacakan hanya surah ikhlas yang mudah dan pendek. Peristiwa tali pisang dan perang borobudur tersebut telah menjadikan Perguruan Sumur 7 semakin tersohor sehingga banyak perguruan-perguruan lain yang mohon untuk bernaung dibawah sumur 7.  

wasalam.  

Keris Lowong milik saya sebagai "tanda/lambang"  orang sumur 7

 perhatikan taji keris berbentuk sirip 4 dikanan dan 3 dikiri bermaksud "7" serta "lowong" di pangkal keris

 keris buatan tangan dan hanya orang sumur 7 sahaja yang memiliki keris lowong ini

hujung keris yang unik tapi menyimpan seribu rahsia

perhatikan duri-duri "gunungan" dan "ekor cicak" jenis lurus tajam di bahagian "ganja/aring" keris